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L’AMOUR DU SEIGNEUR POUR SON PEUPLE

Ce mois de juin annonce la fin de l’annĂ©e scolaire et notre cƓur a hĂąte de rentrer dans cette pĂ©riode estivale et dans cet esprit de fĂȘte, notre Église se prĂ©pare aussi pour faire mĂ©moire des grandes fĂȘtes liturgiques : La PentecĂŽte 8 juin, La Sainte TrinitĂ© 15 juin, La FĂȘte Dieu 22 juin. La FĂȘte du Sacre CƓur de JĂ©sus 27 juin. C’est la fĂȘte dont nous cĂ©lĂ©brons l’Amour de Dieu pour son peuple.

CĂ©lĂ©bration d’amour car dans la FĂȘte de la PentecĂŽte au-delĂ  de cĂ©lĂ©brer la naissance de l’Église, nous cĂ©lĂ©brons la descente d’un vĂ©ritable cadeau de Dieu : l’Esprit Saint, que par Amour, Dieu veut donner Ă  tous ceux qui l’invoquent. Cet Esprit-Saint donne la sagesse, l’intelligence, le conseil, la force, la science, la piĂ©tĂ© et la crainte de Dieu, sept dons, un nombre qui exprime symboliquement la plĂ©nitude.

L’Esprit Saint est aussi la troisiĂšme personne de la TrinitĂ©. Son nom ruah en hĂ©breu, pneuma en grec, spiritus en latin est empruntĂ© aux phĂ©nomĂšnes du vent et de la respiration. L’eau, le feu, l’air et le vent qui lui sont associĂ©s traduisent l’envahissement d’une prĂ©sence irrĂ©sistible et toujours intime.  « La TrinitĂ© est Une :  le PĂšre, le Fils et l’Esprit Saint. Chacune des trois personnes n’existe qu’en union avec les deux autres dans une parfaite relation d’amour. Ainsi toute l’Ɠuvre de Dieu est l’Ɠuvre commune des trois personnes et notre vie chrĂ©tienne est une communion avec chacune des trois personnes » Mgr Vingt-Trois.

La FĂȘte-Dieu : c’est la fĂȘte du Corpus Christi ou FĂȘte du Saint-Sacrement. Le nom de FĂȘte-Dieu n’existe qu’en français. Cette fĂȘte commĂ©more l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel Ă  approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Cette fĂȘte est la cĂ©lĂ©bration du Dieu d’amour qui se rĂ©vĂšle en donnant son corps et son sang, en se donnant Ă  nous comme nourriture de vie Ă©ternelle.

« Dans le TrĂšs Saint Sacrement de l’Eucharistie est contenu vraiment, rĂ©ellement et substantiellement le Corps et le Sang de notre Seigneur JĂ©sus-Christ, avec son Ăąme et sa divinitĂ©, et donc le Christ tout entier » (CEC, n° 1374). Cette vĂ©ritĂ© se rĂ©vĂšle Ă  nos yeux. Depuis le IIIĂšme au XXIĂšme siĂšcle et grĂące aux miracles eucharistiques, des faits indĂ©niables, nous placent devant la grande rĂ©alitĂ©: Dieu existe, Il s’est fait chair, Il est prĂ©sent et agissant dans notre histoire, Il s’est exposĂ© Ă  la souffrance et Ă  la mort, pour dĂ©truire la mort et nous donner la Vie. Cliquer : https://www.miracolieucaristici.org/fr/Liste/list.html

Le CƓur SacrĂ© de JĂ©sus est symbole de l’amour divin, centre oĂč tout converge et qui embrasse tout. L’Église, nous invite Ă  contempler le cƓur du Sauveur de l’humanitĂ© Ă  nous laisser guider par lui jusqu’au plus profond du mystĂšre de l’amour oĂč se rencontrent l’homme et Dieu. La dĂ©votion au SacrĂ© CƓur nous invite Ă  fixer notre attention sur ce cƓur aimant, compatissant et misĂ©ricordieux qui rĂ©vĂšle le cƓur de Dieu.

Depuis le Moyen Age, les fĂȘtes chrĂ©tiennes rythment la vie en Europe, hĂ©las ! aujourd’hui, demeurent comme des repĂšres sociaux, que comme une vraie manifestation de foi. Alors n’oublions pas que toutes ces grandes fĂȘtes se commĂ©morent dans la cĂ©lĂ©bration de la messe plutĂŽt de l’eucharistie, qui est la source et le sommet de toute la vie chrĂ©tienne. Car elle structure, accentue et nourrit notre la vie spirituelle.

Que notre prĂ©sence ainsi que notre participation Ă  ces grandes fĂȘtes, soit notre rĂ©ponse Ă  l’Amour du Seigneur pour son peuple et nous aident Ă  Lui manifester notre foi. À tous nos chers papas, Bonne fĂȘte !

PÚre Alexandre GIRON. Curé

Documents attachés

Publié le 01 juin 2025

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L’AMOUR DU SEIGNEUR POUR SON PEUPLE

Ce mois de juin annonce la fin de l’annĂ©e scolaire et notre cƓur a hĂąte de rentrer dans cette pĂ©riode estivale et dans cet esprit de fĂȘte, notre Église se prĂ©pare aussi pour faire mĂ©moire des grandes fĂȘtes liturgiques : La PentecĂŽte 8 juin, La Sainte TrinitĂ© 15 juin, La FĂȘte Dieu 22 juin. La FĂȘte du Sacre CƓur de JĂ©sus 27 juin. C’est la fĂȘte dont nous cĂ©lĂ©brons l’Amour de Dieu pour son peuple.

CĂ©lĂ©bration d’amour car dans la FĂȘte de la PentecĂŽte au-delĂ  de cĂ©lĂ©brer la naissance de l’Église, nous cĂ©lĂ©brons la descente d’un vĂ©ritable cadeau de Dieu : l’Esprit Saint, que par Amour, Dieu veut donner Ă  tous ceux qui l’invoquent. Cet Esprit-Saint donne la sagesse, l’intelligence, le conseil, la force, la science, la piĂ©tĂ© et la crainte de Dieu, sept dons, un nombre qui exprime symboliquement la plĂ©nitude.

L’Esprit Saint est aussi la troisiĂšme personne de la TrinitĂ©. Son nom ruah en hĂ©breu, pneuma en grec, spiritus en latin est empruntĂ© aux phĂ©nomĂšnes du vent et de la respiration. L’eau, le feu, l’air et le vent qui lui sont associĂ©s traduisent l’envahissement d’une prĂ©sence irrĂ©sistible et toujours intime.  « La TrinitĂ© est Une :  le PĂšre, le Fils et l’Esprit Saint. Chacune des trois personnes n’existe qu’en union avec les deux autres dans une parfaite relation d’amour. Ainsi toute l’Ɠuvre de Dieu est l’Ɠuvre commune des trois personnes et notre vie chrĂ©tienne est une communion avec chacune des trois personnes » Mgr Vingt-Trois.

La FĂȘte-Dieu : c’est la fĂȘte du Corpus Christi ou FĂȘte du Saint-Sacrement. Le nom de FĂȘte-Dieu n’existe qu’en français. Cette fĂȘte commĂ©more l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel Ă  approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Cette fĂȘte est la cĂ©lĂ©bration du Dieu d’amour qui se rĂ©vĂšle en donnant son corps et son sang, en se donnant Ă  nous comme nourriture de vie Ă©ternelle.

« Dans le TrĂšs Saint Sacrement de l’Eucharistie est contenu vraiment, rĂ©ellement et substantiellement le Corps et le Sang de notre Seigneur JĂ©sus-Christ, avec son Ăąme et sa divinitĂ©, et donc le Christ tout entier » (CEC, n° 1374). Cette vĂ©ritĂ© se rĂ©vĂšle Ă  nos yeux. Depuis le IIIĂšme au XXIĂšme siĂšcle et grĂące aux miracles eucharistiques, des faits indĂ©niables, nous placent devant la grande rĂ©alitĂ©: Dieu existe, Il s’est fait chair, Il est prĂ©sent et agissant dans notre histoire, Il s’est exposĂ© Ă  la souffrance et Ă  la mort, pour dĂ©truire la mort et nous donner la Vie. Cliquer : https://www.miracolieucaristici.org/fr/Liste/list.html

Le CƓur SacrĂ© de JĂ©sus est symbole de l’amour divin, centre oĂč tout converge et qui embrasse tout. L’Église, nous invite Ă  contempler le cƓur du Sauveur de l’humanitĂ© Ă  nous laisser guider par lui jusqu’au plus profond du mystĂšre de l’amour oĂč se rencontrent l’homme et Dieu. La dĂ©votion au SacrĂ© CƓur nous invite Ă  fixer notre attention sur ce cƓur aimant, compatissant et misĂ©ricordieux qui rĂ©vĂšle le cƓur de Dieu.

Depuis le Moyen Age, les fĂȘtes chrĂ©tiennes rythment la vie en Europe, hĂ©las ! aujourd’hui, demeurent comme des repĂšres sociaux, que comme une vraie manifestation de foi. Alors n’oublions pas que toutes ces grandes fĂȘtes se commĂ©morent dans la cĂ©lĂ©bration de la messe plutĂŽt de l’eucharistie, qui est la source et le sommet de toute la vie chrĂ©tienne. Car elle structure, accentue et nourrit notre la vie spirituelle.

Que notre prĂ©sence ainsi que notre participation Ă  ces grandes fĂȘtes, soit notre rĂ©ponse Ă  l’Amour du Seigneur pour son peuple et nous aident Ă  Lui manifester notre foi. À tous nos chers papas, Bonne fĂȘte !

PÚre Alexandre GIRON. Curé

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Ce mois de juin annonce la fin de l’annĂ©e scolaire et notre cƓur a hĂąte de rentrer dans cette pĂ©riode estivale et dans cet esprit de fĂȘte, notre Église se prĂ©pare aussi pour faire mĂ©moire des grandes fĂȘtes liturgiques : La PentecĂŽte 8 juin, La Sainte TrinitĂ© 15 juin, La FĂȘte Dieu 22 juin. La FĂȘte du Sacre CƓur de JĂ©sus 27 juin. C’est la fĂȘte dont nous cĂ©lĂ©brons l’Amour de Dieu pour son peuple.

CĂ©lĂ©bration d’amour car dans la FĂȘte de la PentecĂŽte au-delĂ  de cĂ©lĂ©brer la naissance de l’Église, nous cĂ©lĂ©brons la descente d’un vĂ©ritable cadeau de Dieu : l’Esprit Saint, que par Amour, Dieu veut donner Ă  tous ceux qui l’invoquent. Cet Esprit-Saint donne la sagesse, l’intelligence, le conseil, la force, la science, la piĂ©tĂ© et la crainte de Dieu, sept dons, un nombre qui exprime symboliquement la plĂ©nitude.

L’Esprit Saint est aussi la troisiĂšme personne de la TrinitĂ©. Son nom ruah en hĂ©breu, pneuma en grec, spiritus en latin est empruntĂ© aux phĂ©nomĂšnes du vent et de la respiration. L’eau, le feu, l’air et le vent qui lui sont associĂ©s traduisent l’envahissement d’une prĂ©sence irrĂ©sistible et toujours intime.  « La TrinitĂ© est Une :  le PĂšre, le Fils et l’Esprit Saint. Chacune des trois personnes n’existe qu’en union avec les deux autres dans une parfaite relation d’amour. Ainsi toute l’Ɠuvre de Dieu est l’Ɠuvre commune des trois personnes et notre vie chrĂ©tienne est une communion avec chacune des trois personnes » Mgr Vingt-Trois.

La FĂȘte-Dieu : c’est la fĂȘte du Corpus Christi ou FĂȘte du Saint-Sacrement. Le nom de FĂȘte-Dieu n’existe qu’en français. Cette fĂȘte commĂ©more l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel Ă  approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Cette fĂȘte est la cĂ©lĂ©bration du Dieu d’amour qui se rĂ©vĂšle en donnant son corps et son sang, en se donnant Ă  nous comme nourriture de vie Ă©ternelle.

« Dans le TrĂšs Saint Sacrement de l’Eucharistie est contenu vraiment, rĂ©ellement et substantiellement le Corps et le Sang de notre Seigneur JĂ©sus-Christ, avec son Ăąme et sa divinitĂ©, et donc le Christ tout entier » (CEC, n° 1374). Cette vĂ©ritĂ© se rĂ©vĂšle Ă  nos yeux. Depuis le IIIĂšme au XXIĂšme siĂšcle et grĂące aux miracles eucharistiques, des faits indĂ©niables, nous placent devant la grande rĂ©alitĂ©: Dieu existe, Il s’est fait chair, Il est prĂ©sent et agissant dans notre histoire, Il s’est exposĂ© Ă  la souffrance et Ă  la mort, pour dĂ©truire la mort et nous donner la Vie. Cliquer : https://www.miracolieucaristici.org/fr/Liste/list.html

Le CƓur SacrĂ© de JĂ©sus est symbole de l’amour divin, centre oĂč tout converge et qui embrasse tout. L’Église, nous invite Ă  contempler le cƓur du Sauveur de l’humanitĂ© Ă  nous laisser guider par lui jusqu’au plus profond du mystĂšre de l’amour oĂč se rencontrent l’homme et Dieu. La dĂ©votion au SacrĂ© CƓur nous invite Ă  fixer notre attention sur ce cƓur aimant, compatissant et misĂ©ricordieux qui rĂ©vĂšle le cƓur de Dieu.

Depuis le Moyen Age, les fĂȘtes chrĂ©tiennes rythment la vie en Europe, hĂ©las ! aujourd’hui, demeurent comme des repĂšres sociaux, que comme une vraie manifestation de foi. Alors n’oublions pas que toutes ces grandes fĂȘtes se commĂ©morent dans la cĂ©lĂ©bration de la messe plutĂŽt de l’eucharistie, qui est la source et le sommet de toute la vie chrĂ©tienne. Car elle structure, accentue et nourrit notre la vie spirituelle.

Que notre prĂ©sence ainsi que notre participation Ă  ces grandes fĂȘtes, soit notre rĂ©ponse Ă  l’Amour du Seigneur pour son peuple et nous aident Ă  Lui manifester notre foi. À tous nos chers papas, Bonne fĂȘte !

PÚre Alexandre GIRON. Curé

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Publié le 01 juin 2025