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CONCILES: NICEE 1700 ANS / VATICAN II 60 ANS

CONCILES: NICEE 1700 ANS / VATICAN II 60 ANS

En ce mois, l’Eglise fĂȘte le 1700me Anniversaire de la proclamation du premier concile ƓcumĂ©nique convoquĂ© Ă  NicĂ©e. (dans l’actuelle Turquie), en 325 par l’empereur Constantin. Parmi les dĂ©cisions importantes prises figurent la condamnation de l’arianisme, l’affirmation de la divinitĂ© pleine et entiĂšre de JĂ©sus-Christ, et la formulation du Credo de NicĂ©e, une dĂ©claration fon damentale de notre foi chrĂ©tienne.

Si la tradition indique la prĂ©sence de 318 Ă©vĂȘques, rappelant ainsi les 318 serviteurs d’Abraham (Gn 14, 14), les historiens en comptent plutĂŽt entre 250 et 300, venus d’Orient et d’Occident.

Concile en latin concilium, est une assemblĂ©e d’Ă©vĂȘques rĂ©unis pour dĂ©libĂ©rer et statuer sur des questions dogmatiques et de discipline ecclĂ©siastique. II existe plusieurs types de conciles: conciles provinciaux, qui rassemblent les Ă©vĂȘques d’une mĂȘme province sous l’autoritĂ© d’un archevĂȘque, conciles plĂ©niers, qui regroupent les Ă©vĂȘques d’un mĂȘme pays, souvent sous la prĂ©sidence d’un lĂ©gat papal.

Le Concile de NicĂ©e a Ă©tĂ© convoquĂ© principalement pour rĂ©soudre la crise provoquĂ©e par l’arianisme, une doctrine chrĂ©tienne qui contestait la pleine divinitĂ© de JĂ©sus-Christ. Cette controverse thĂ©ologique divisait profondĂ©ment l’Eglise et menaçait l’unitĂ© et la stabilitĂ© politique de l’Empire romain.

C’est dans ce contexte tendu que Constantin dĂ©cide de convoquer l’ensemble des Ă©vĂȘques Ă  NicĂ©e pour discuter des fondements doctrinaux de la foi et dĂ©finir ce qu’est l’orthodoxie chrĂ©tienne. La solution apportĂ©e Ă  la crise arienne, lors du concile de NicĂ©e, est l’adoption du Symbole de NicĂ©e-Constantinople, qui confirme la vision trinitaire de la foi chrĂ©tienne : Dieu est Ă  la fois PĂšre et Fils et Saint-Esprit.

Cette annĂ©e, l’Eglise cĂ©lĂšbre aussi le soixantiĂšme anniversaire du concile Vatican Il. Hasard du calendrier, ce sont donc le premier et le dernier conciles ƓcumĂ©niques que l’on commĂ©more la mĂȘme annĂ©e. Vatican Il est le premier concile

ƓcumĂ©nique oĂč il est surtout question d’ouverture et de prise en compte de l’altĂ©ritĂ© dans le monde. Il a Ă©tĂ© convoquĂ© pour « ouvrir les portes et les fenĂȘtres », comme disait Jean XXIII.

MarquĂ©s par le JubilĂ© de l’EspĂ©rance, les Ă©vĂȘques de France dĂ©clarent qu’il y a « un lien entre l’EspĂ©rance Ă  laquelle invite le jubilĂ© et le concile de NicĂ©e ». Alors que s’est-il passĂ© lors de ce concile? En quoi a-t-il changĂ© quelque chose Ă  la foi chrĂ©tienne ? Qu’en retenir, 1700 ans aprĂšs, et 60 ans aprĂšs Vatican II ?

Qu’en ce  » joli mois de mai » marquĂ© par notre pĂšlerinage diocĂ©sain de l’Esperance et les vƓux du bonheur marquĂ©s par la dĂ©licate fleur de muguet, nous donne confiance pour nous rapprocher de Notre Dame, la Vierge Marie, pour vivre avec elle et en Eglise la joie de la RĂ©surrection.

À Toutes les mamans, trĂšs belle et Joyeuse fĂȘte. Aux papas le mois prochain…

PÚre Alexander GIRON. Curé

Contacter le pĂšre de la paroisse

Publié le 01 mai 2025

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CONCILES: NICEE 1700 ANS / VATICAN II 60 ANS

CONCILES: NICEE 1700 ANS / VATICAN II 60 ANS

En ce mois, l’Eglise fĂȘte le 1700me Anniversaire de la proclamation du premier concile ƓcumĂ©nique convoquĂ© Ă  NicĂ©e. (dans l’actuelle Turquie), en 325 par l’empereur Constantin. Parmi les dĂ©cisions importantes prises figurent la condamnation de l’arianisme, l’affirmation de la divinitĂ© pleine et entiĂšre de JĂ©sus-Christ, et la formulation du Credo de NicĂ©e, une dĂ©claration fon damentale de notre foi chrĂ©tienne.

Si la tradition indique la prĂ©sence de 318 Ă©vĂȘques, rappelant ainsi les 318 serviteurs d’Abraham (Gn 14, 14), les historiens en comptent plutĂŽt entre 250 et 300, venus d’Orient et d’Occident.

Concile en latin concilium, est une assemblĂ©e d’Ă©vĂȘques rĂ©unis pour dĂ©libĂ©rer et statuer sur des questions dogmatiques et de discipline ecclĂ©siastique. II existe plusieurs types de conciles: conciles provinciaux, qui rassemblent les Ă©vĂȘques d’une mĂȘme province sous l’autoritĂ© d’un archevĂȘque, conciles plĂ©niers, qui regroupent les Ă©vĂȘques d’un mĂȘme pays, souvent sous la prĂ©sidence d’un lĂ©gat papal.

Le Concile de NicĂ©e a Ă©tĂ© convoquĂ© principalement pour rĂ©soudre la crise provoquĂ©e par l’arianisme, une doctrine chrĂ©tienne qui contestait la pleine divinitĂ© de JĂ©sus-Christ. Cette controverse thĂ©ologique divisait profondĂ©ment l’Eglise et menaçait l’unitĂ© et la stabilitĂ© politique de l’Empire romain.

C’est dans ce contexte tendu que Constantin dĂ©cide de convoquer l’ensemble des Ă©vĂȘques Ă  NicĂ©e pour discuter des fondements doctrinaux de la foi et dĂ©finir ce qu’est l’orthodoxie chrĂ©tienne. La solution apportĂ©e Ă  la crise arienne, lors du concile de NicĂ©e, est l’adoption du Symbole de NicĂ©e-Constantinople, qui confirme la vision trinitaire de la foi chrĂ©tienne : Dieu est Ă  la fois PĂšre et Fils et Saint-Esprit.

Cette annĂ©e, l’Eglise cĂ©lĂšbre aussi le soixantiĂšme anniversaire du concile Vatican Il. Hasard du calendrier, ce sont donc le premier et le dernier conciles ƓcumĂ©niques que l’on commĂ©more la mĂȘme annĂ©e. Vatican Il est le premier concile

ƓcumĂ©nique oĂč il est surtout question d’ouverture et de prise en compte de l’altĂ©ritĂ© dans le monde. Il a Ă©tĂ© convoquĂ© pour « ouvrir les portes et les fenĂȘtres », comme disait Jean XXIII.

MarquĂ©s par le JubilĂ© de l’EspĂ©rance, les Ă©vĂȘques de France dĂ©clarent qu’il y a « un lien entre l’EspĂ©rance Ă  laquelle invite le jubilĂ© et le concile de NicĂ©e ». Alors que s’est-il passĂ© lors de ce concile? En quoi a-t-il changĂ© quelque chose Ă  la foi chrĂ©tienne ? Qu’en retenir, 1700 ans aprĂšs, et 60 ans aprĂšs Vatican II ?

Qu’en ce  » joli mois de mai » marquĂ© par notre pĂšlerinage diocĂ©sain de l’Esperance et les vƓux du bonheur marquĂ©s par la dĂ©licate fleur de muguet, nous donne confiance pour nous rapprocher de Notre Dame, la Vierge Marie, pour vivre avec elle et en Eglise la joie de la RĂ©surrection.

À Toutes les mamans, trĂšs belle et Joyeuse fĂȘte. Aux papas le mois prochain…

PÚre Alexander GIRON. Curé

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Publié le 01 mai 2025

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CONCILES: NICEE 1700 ANS / VATICAN II 60 ANS

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En ce mois, l’Eglise fĂȘte le 1700me Anniversaire de la proclamation du premier concile ƓcumĂ©nique convoquĂ© Ă  NicĂ©e. (dans l’actuelle Turquie), en 325 par l’empereur Constantin. Parmi les dĂ©cisions importantes prises figurent la condamnation de l’arianisme, l’affirmation de la divinitĂ© pleine et entiĂšre de JĂ©sus-Christ, et la formulation du Credo de NicĂ©e, une dĂ©claration fon damentale de notre foi chrĂ©tienne.

Si la tradition indique la prĂ©sence de 318 Ă©vĂȘques, rappelant ainsi les 318 serviteurs d’Abraham (Gn 14, 14), les historiens en comptent plutĂŽt entre 250 et 300, venus d’Orient et d’Occident.

Concile en latin concilium, est une assemblĂ©e d’Ă©vĂȘques rĂ©unis pour dĂ©libĂ©rer et statuer sur des questions dogmatiques et de discipline ecclĂ©siastique. II existe plusieurs types de conciles: conciles provinciaux, qui rassemblent les Ă©vĂȘques d’une mĂȘme province sous l’autoritĂ© d’un archevĂȘque, conciles plĂ©niers, qui regroupent les Ă©vĂȘques d’un mĂȘme pays, souvent sous la prĂ©sidence d’un lĂ©gat papal.

Le Concile de NicĂ©e a Ă©tĂ© convoquĂ© principalement pour rĂ©soudre la crise provoquĂ©e par l’arianisme, une doctrine chrĂ©tienne qui contestait la pleine divinitĂ© de JĂ©sus-Christ. Cette controverse thĂ©ologique divisait profondĂ©ment l’Eglise et menaçait l’unitĂ© et la stabilitĂ© politique de l’Empire romain.

C’est dans ce contexte tendu que Constantin dĂ©cide de convoquer l’ensemble des Ă©vĂȘques Ă  NicĂ©e pour discuter des fondements doctrinaux de la foi et dĂ©finir ce qu’est l’orthodoxie chrĂ©tienne. La solution apportĂ©e Ă  la crise arienne, lors du concile de NicĂ©e, est l’adoption du Symbole de NicĂ©e-Constantinople, qui confirme la vision trinitaire de la foi chrĂ©tienne : Dieu est Ă  la fois PĂšre et Fils et Saint-Esprit.

Cette annĂ©e, l’Eglise cĂ©lĂšbre aussi le soixantiĂšme anniversaire du concile Vatican Il. Hasard du calendrier, ce sont donc le premier et le dernier conciles ƓcumĂ©niques que l’on commĂ©more la mĂȘme annĂ©e. Vatican Il est le premier concile

ƓcumĂ©nique oĂč il est surtout question d’ouverture et de prise en compte de l’altĂ©ritĂ© dans le monde. Il a Ă©tĂ© convoquĂ© pour « ouvrir les portes et les fenĂȘtres », comme disait Jean XXIII.

MarquĂ©s par le JubilĂ© de l’EspĂ©rance, les Ă©vĂȘques de France dĂ©clarent qu’il y a « un lien entre l’EspĂ©rance Ă  laquelle invite le jubilĂ© et le concile de NicĂ©e ». Alors que s’est-il passĂ© lors de ce concile? En quoi a-t-il changĂ© quelque chose Ă  la foi chrĂ©tienne ? Qu’en retenir, 1700 ans aprĂšs, et 60 ans aprĂšs Vatican II ?

Qu’en ce  » joli mois de mai » marquĂ© par notre pĂšlerinage diocĂ©sain de l’Esperance et les vƓux du bonheur marquĂ©s par la dĂ©licate fleur de muguet, nous donne confiance pour nous rapprocher de Notre Dame, la Vierge Marie, pour vivre avec elle et en Eglise la joie de la RĂ©surrection.

À Toutes les mamans, trĂšs belle et Joyeuse fĂȘte. Aux papas le mois prochain…

PÚre Alexander GIRON. Curé

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Publié le 01 mai 2025